Эссе на тему: «Петровские преобразования: модернизация России или отступление от своеобразного «русского» пути?»

Введение3
1.1.Особенности исторического развития России : «Окно в Европу» 4
1.2.Культура Петровского Просвещения 6
1.3.Суть реформ Петра Великого: итоги и последствия 7
Заключение10
Список источников11
Введение
Все реформы Петра Великого это новый путь модернизации России, последствия которых отражены в наше время.
В истории России принято выделять два больших периода: это эпоха до Петра Первого - так называемая «допетровская эпоха» и эпоха «после петровских реформ». Отношение к преобразованиям Петра Великого неоднозначно во мнениях историков до сих пор.
Все реформы Петра Великого это новый путь модернизации России, последствия которых отражены в наше время.
Актуальность обусловлена влияние реформ и преобразованием Петра Первого на развитие России, ее историю и модернизацию. Последствия реформ отражены и в нашем времени: современный русский язык, светская культура, флот, Петербург лишь малая часть великих дел царя Петра Первого.
Цель эссе проанализировать последствия и суть реформ Петра Великого: это модернизация России на новый путь развития или отступление от особенностей «русского пути»
Задачи:
1.Рассмотреть особенность исторического пути России
1.Проанализировать как реформы и преобразования Петра Первого повлияли на дальнейшее развитие России
2.Выявить, как реформы Петра Первого повлияли да дальнейшие историческое развитие России
3.Исследовать кратко суть реформ Петра Первого
4.Изучить влияние преобразований Петра Первого на русскую культуру
1.1.Особенности исторического развития России : «Окно в Европу»
В истории России принято выделять два больших периода: это эпоха до Петра Первого - так называемая «допетровская эпоха» и эпоха «после петровских реформ». Отношение к преобразованиям Петра Великого неоднозначно во мнениях историков до сих пор.
С одной стороны у России всегда было своеобразие исторического пути развития: это и географического положение России, и природо-климатические условия, политическое устройства и наличие соседства определенных стран.
Суровый климат Северных территорий обуславливал низкую производительность труда севооборота, так например, в монографии историка Милова Л.В. «Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса». В монографии историк Л. В. Милов раскрывает проблему отсталости развитии Руси, именно в связи особенностью климатических условий: если русский пахарь имел 120 дней на обработку земли, то пахарь в Европе (юг Франции, Испания, Италия) имели 180 дней.
Также у России особенностью исторического развития было политическое устройство: многовековая феодальная раздробленности была отражением традиций славянский племен: «каждый правит тою вотчиной, еже от отца получиши во власти» .Междоусобные войны за власть между отдельными княжествами, ослабляли развитие Руси, делая Русь крайне отсталой.
Наличие соседей к границам Руси тоже обусловило исторический путь развития: соседство со Степью, набеги кочевников, и иго Золотой Орды на протяжении 300 лет- дали другое развитие историческому пути.
Таким образом, у России можно выделить своеобразие исторического развития и необходимо отметить и наличие русского менталитета.
Многие, упрекают царя Петра Первого в том, что его реформы разрушили исконно русскую культуру, что его реформы и преобразования на Европу, не подходили по отношению к России.
Взять курс преобразований на европейский манер, не учитывая особенностей исторического развития России, уклада жизни, менталитета и культуры было не совсем неправильным, как считают некоторые ученые историки .«Прорубив окно в Европу» Петр Первый отступил от своеобразия «русского пути» и «ввел» иностранцев на российский престол.
Но эти аргументы против петровских преобразований не совсем верны. Стоит учитывать тот факт, в каком состоянии Петр Первый получил Россию на царствование управлением государством?
От своего царя Алексея Михайловича, получил Россию после Никонианских реформ, а реформы Патриарха Никона ввели раскол не только в церковной среде, но и в обществе. Стоит отметить, что старшая сестра царевна Софья Алексеевна подняла бунт против Петра Первого, а сам будущий царь Петр бежал в Троицко-Сергееву Лавру. Как воцарение в совершеннолетии, так и правление Пера Великого всегда стояло под угрозой свержения. Сам Петр Первый опасался заговоров и бунтов ,так заключение цесаревича Алексея и его отречение от престола, было сделано Петром Первым именно из-за опасения быть свергнутым собственным сыном.
Известно что любые реформы, создают вначале шаткое положение, пример когда воцарился Александр Третий, он ввел политику контрреформ, консервативной направленности, в отличии от своего отца императора Александра Второго, проводившем либерализацию. Таким образом, Александр Третий возвращаясь к консервативной политике, имел цель сохранить государство от разрушения бунтами, революциями, дворцовыми переворотами.
Поэтому реформы Петра Первого были просто необходимостью, проводя реформы и преобразования, царь хорошо понимал, что это может поставить его трон в шаткое положение, а среди окружения вызовет стойкое неприятие реформ и нововведении.
Курс на реформы были исторической необходимостью, а в управлении царя Петра Первого все реформы проведены правильно. Петровские преобразования дали новое развитие России на века.
И вот, Петр Первый начинает политику своих реформ. Ведь сама Россия на момент царствования Петра была отсталой по сравнению с Европой, ослаблена войной со Шведами, шведский король претендовал на русские земли, войны то начинались, то затихали на некоторое время. Именно Петр Первый выиграет Северную войну и сделает Россию Империей.
1.2.Культура Петровского Просвещения
Если говорить о том, что Петровские реформы разложили русскую культуру, то можно проанализировать указы Петра.
В указах того времени, касаемо этикета, хорошо можно представить общество того времени и существующие порядки.
Вот пример несколько указов правил этикета придворных «Мыту старательно, без пропускания оных мест» или «Бриться тщательно, дабы щетиной не нанести урон дамам»
В указах допускается официально женщинам появляться в обществе, пользоваться косметикой, вести светские беседы, грацией и добротой, быть отличными от «грубого мужского полу».
Был указ, который советовал искоренять принятый обычай древнерусского гостеприимства-напиваться много. Так смешной для нашего понимания указ, звучит так Петром Первым: «Голодному наполовину, и пьяну быть дозволено самую малость».
Петр Первый всячески прививал боярам европейскую культуру. Боярам надо было стричь бороды, усердно мыться, носить европейские платья, парики. Женщинам делать прически, одевать платье с декольте, умеренно пользоваться пудрой, духами, косметикой.
Есть предлагалось из раздельной посуды, пользоваться вилками, а при принятии пищи ни в коем случае не объедаться, ни чавкать, не грызть ногти, не плеваться за столом, и не вытираться скатертью. Все перечисленные подробные указания правил этикета, заключались Пётром Первым знаменитой фазой: «ибо так делают крестьяне». Привычки, укоренившиеся в обществе, нелегко было искоренять.
Так бояре не любили реформ, меняющим их быт и устой предков, это проявлялось к презрению ко всему иностранному. В частности один раз один русский дворянин напоил до беспамятства иностранного посла.
Посол после пьянства обратился с жалобой, что у него украли вещи, и потерян парик. Русский же ответил иностранцу: «Заморских обычаев не блюдем, свои исполни веков соблюдаем». Исторического подтверждения описанному случаю нет, но можно сделать вывод об отношении к иностранной культуре.
Насаждая новый этикет, представлялась новая культура. Так, указом Петра Первого от 16 января 1705 года, «О бритии бород и усов всякого чина людям»
Петр Первый любил европейскую культуру, вводил просвещение, науки в массы не только знати, но и простых одаренных людей. Чтобы заставить дворянство учиться, приказом ввел запрет на чтение речи по подготовленной бумаге.
Так видно из указа: «Впредь указываю господам сенаторам читать речь не по писанному, а токмо своими словами, чтобы дурь каждого была видна всем».
Введение новых праздников тоже было правилом существующего этикета. Так повелевалось, всем праздновать Новый Год 1 января, с танцами, весельем, застольем, с фейерверками
Таким образом, утверждать, что петровские реформы «разрушили « русскую культуру, неверно.
Правило есть из отдельной посуды, пришло именно после реформ Петра Первого. Как и многое другое.

1.3.Суть реформ Петра Великого: итоги и последствия
В управлении государством выделяют два периода правления Петра Первого:
1696-1715 и 1715-1725.
1.Областная реформа-Россия поделена на 8 губерний. Создание регулярной армии и флота.
2.Реформа в сословиях «Табель о рангах» все службы разделены : на военную, гражданскую, придворную. Всего 14 рангов. Если чиновник или служащий достигал 8 ранга, он мог получить статус потомственного дворянина. Таким образом, реформы Петра Первого открывали «социальный лифт» когда неродовитые граждане могли получить титул за хорошую службу.
3.Образование. Реформы образования, открытие школ: морская академия, инженерная школа, первая в России гимназия. Создание в 1714 году цифирных школ: для обучения «детей всякого чина». Отправка за границу учиться дворянских детей. Также приказом было постановлено обязательно учить грамоте детей дворянства и духовенства.
4.Одной из самых интересных реформ Петра Первого это реформа русского языка. Язык был разделен: в Церкви остался церковнославянский язык, а для светского обращения-все остальные книги на реформированном языке. Этот язык мы используем сейчас.
5.Строительство Петербурга .Перенос столицу в Петергоф. Изменения летосчисления: Новый год празднуется с 1 января, а не с первого сентября.
6.Выход к Балтийскому морю – изменение геополитической позиции государства.
7.Закон о престолонаследии С этим законом наследник опреднлялся по воле монарха.
Итоги- выход к Балтийскому морю, создание империи, выход на международную арену среди европейских государств, европеизация культуры и образования.
Заключение
В целом в заключении можно сделать основные выводы по работе:
На мой авторский взгляд, реформы Петра Великого не были отступлением от своеобразия исторического развития России, от уникального «русского пути» и не разрушили исконную культуру, древнерусские обычаи .
Ведь время меняется и ход истории не стоит на месте, культура как России так и стран Европы менялась, не только Россия испытывала влияние других культур, культурная интервенция это закономерность для многих стран.
Реформы были необходимостью, их начал еще отец Петра Первого-царь Алексей Михайлович (Алексей Тишайший).
Реформы Петра Великого навсегда изменили государственное и политическое устройство, но дали развития и модернизацию всей России.
Выделим, какие были последствия реформ и преобразований:
Реформы привели к бюрократизации власти, создали препятствия между культурой крестьян и дворян. В этом крестьяне сохранили «самобытную культуру», а дворянство приняло европейскую культуру. Российская промышленность была основана на подневольном труде, это делало экономическое развитие страны отсталым.
Создание регулярной армии и флота полностью модернизировали страну. Реформы образования и светские реформы культурной жизни, привели к ужесточению сословных различий .После реформ Петра Первого произошло полное огосударствление общественной жизни.
Церковь принимает форму государственного учреждения, по факту Церковь теперь полностью подчинена светской власти.
Все реформы Петра Великого это новый путь модернизации России, последствия которых отражены в наше время.
Список источников
1.Анисимов. Е.В. «Государственные преобразования и самодержавие Петра Великого впервой четверти XVIII века // Е.В. Анисимов. – СПб, 2015г.
2.Баггер. Х. «Реформы Петра Великого»: // Х. Баггер. М. 2014г.
3.Буганов. В.И. «Петр Великий и его время» // В.И. Буганов. М., 2014г.
4.Каменский, А.Б. «От Петра I до Павла I Реформы в России XVIII в».// А.Б. Каменский. М. 2015г.
5.Лихачев Д.С. «Раздумья о России» // Д.С. Лихачев. СПб., 2014г.
6.Павленко. Н.И. «Петр Великий» // Н.И. Павленко. М., Мысль, 2016г.
7.Соловьев. С.М. «Публичные чтения о Петре Великом» // С.М. Соловьев. М.: Наука, 2016г.