Доклад + презентация для защиты

Оглавление

Введение 3
Треугольник Карпмана 4
Цели участников треугольника 5
Роль Жертвы 6
Роль обидчика 6
Роль Спасателя 7
Выход из треугольника Карпмана 9
Заключение 11
Список использованной литературы 12

Введение

Любое общение, любые взаимоотношения образуют некую систему, в
которой каждый из участников играет вполне определенную роль. И если
идет некая «игра», то она выгодна всем участникам системы. Иначе бы все
просто развалилось. Если вы в чем-то участвуете, это вам зачем-то нужно.
Вот «треугольник Капрмана» как раз и может во многих случаях определить,
а зачем вам нужны эти проблемные отношения.
Общение в пределах «треугольника Карпмана» – это весьма
эффективный способ не брать ответственность за свои поступки и решения, а
так же в награду за это получать сильные эмоции и право не решать свои
проблемы (так как в этом всем виноваты другие).

Треугольник Карпмана

Треугольник Карпмана (англ. Karpman drama triangle; другое название
— «треугольник судьбы») — это психологическая и социальная модель
взаимодействия между людьми в трансакционном анализе, впервые
описанная Стивеном Карпманом (Stephen Karpman) в 1968 году в его статье
Fairy Tales and Script Drama Analysis. Эта модель используется в психологии
и психотерапии.
Треугольник Карпмана — это модель человеческих взаимоотношений,
в которых есть три роли — Жертва, спаситель, обидчик.
Жертва — человек, который вечно недоволен жизнью, постоянно
жалуется на жизнь, обвиняет окружающих в своих неудачах, винит других в
чем-то. Жертва не считает себя не виноватой ни в чем, уверена, что все
пользуются его добротой, простодушием, беспомощностью, мягкостью
(нужное подчеркнуть). У жертвы всегда все плохо, она постоянно становится
объектом нападок со стороны других людей. Жертву всегда обижают.
Обидчик — человек, который нападает на Жертву. Он агрессивен и зол
на весь мир. Преследователь уверен, что только он знает, как лучше сделать
и как правильно. Для Преследователя есть две точки зрения: его и
неправильная. Он сообщает Жертве о том, что она во всем виновата. У
Преследователя жизненная энергия на нуле, он напряжен, не может забыть
об ошибках прошлого, не прощает другим их ошибки.
Спасатель — человек, который считает своим долгом непременно
спасти Жертву от агрессивного и жестокого Преследователя. К Жертве
Спаситель испытывает жалость, а к Преследователю — злость. При этом он
сам считает себя на голову выше остальных участников треугольника и
упивается своей значимостью.
Каждый участник треугольника получает свою выгоду из этих
отношений. Получив свою выгоду, участники могут поменяться ролями.

Цели участников треугольника
Цель каждого из участников треугольника Карпмана:
Жертва не хочет брать на себя ответственность за свою жизнь, не
уверена в себе и своих силах, разочарована в жизни, часто бездействует.
Выход из сложившейся ситуации она находит в том, чтобы позволить другим
решить свои проблемы. При этом она ищет Спасителя, на которого хочет
взвалить груз своих проблем.
Обидчик под маской постоянного доминирования, властвования,
чтения морали, угнетения пытается доказать свою значимость,
самоутвердиться. Такие люди в детстве часто подвергались влиянию
абьюзеров. Преследователи часто испытывают чувство никчемности, которое
пытаются подавить за счет подавления Жертвы. При этом Преследователь не
считает себя виноватым, так как считает, что Жертва заслуживает этого.
Спасатель на самом деле никого не спасает, его действия — это просто
иллюзия. Спасатель просто хочет стать для себя и для других «хорошим
мальчиком/девочкой». Зачастую его никто не просит о помощи, он сам
навязывает свою помощь, которая по сути не имеет ничего общего с
реальной помощью. Внешне Спасатель пытается помочь Жертве, но по сути,
делает все для того, чтобы ситуация затянулась. Так как ему самому выгодна
эта история, ведь он самоупивается своей значимостью.
Как только цель кого-либо из этого треугольника достигнута,
поведение персонажей меняется и происходит смена ролей:
Жертва найдя своего Спасителя, сама становится Преследователем;
Спаситель не получив благодарности за свою помощь, начинает играть
роль Жертвы;
Обидчик унизив свою Жертву, занимает роль: «Я просто хотел помочь
(Спаситель), а вы на меня напали (Жертва)».
Роль Жертвы

Основная черта человека, занимающего позицию Жертвы – нежелание
нести ответственность за все происходящее с ним. Он стремится переложить
все свои проблемы на чужие плечи, ищет жалости и сочувствия у
окружающих. Нередко Жертва сама провоцирует агрессию со стороны
Преследователя, чтобы впоследствии получить возможность манипулировать
им в своих целях.
Жертва убеждена в том, что мир полон страданий, а жизнь
несправедлива. Человек с подобными убеждениями полон страхов,
сомнений, обид. Он склонен к чувству вины, стыда, ревности, зависти. Его
тело испытывает постоянное напряжение, которое человек даже не замечает,
однако со временем оно приводит к развитию различных заболеваний.
Жертва боится процесса жизни, боится сильных впечатлений. Она
склонна к депрессиям и тоскливому настроению. Даже если человек,
находящийся в позиции Жертвы, ведет активный образ жизни, внутри он
очень пассивен и инертен. В нем нет стремления к развитию и движению.
Типичные черты Жертвы:
 считает, что она сама ничего не может, ждет помощи от других;
 не дает сдачи, терпит;
 часто подавленное настроение;
 проблемы со здоровьем, ярко выражена психосоматика;
 жертва ждет помощи Спасателя. Верит, что все само как-нибудь
устроиться;
 не берет на себя ответственность.

Роль Обидчика

Обидчик имеет сильную натуру и стремится к лидерству. Желание
доминировать над другими людьми является основной движущей силой его

жизни. Добивается он этого с помощью преследования Жертвы и
манипулирования ею. Угнетая более слабую личность, он получает
определенное моральное удовлетворение. Все попытки Жертвы защититься и
отстоять свою позицию только подталкивают Преследователя к еще более
сильным нападкам.
Обидчик постоянно стремится все контролировать. Он указывает
другим на их ошибки и учит жизни. Основными эмоциями человека,
находящегося в этой позиции, являются гнев, раздражительность. В его теле
также присутствует напряжение. Он считает, что заботится и опекает людей,
находящихся рядом с ним, а они не ценят его заботы.
Обидчик постоянно поучает Жертву, убежденный в том, что делает это
исключительно для ее блага, и очень раздражается, когда Жертва начинает
сопротивляться.
Типичные черты Обидчика:
 нападает на Жертву, давит, контролирует, требует подчинения;
 применяет физическое или психологическое насилие,
 манипулирует Жертвой;
 проявляет лидерские качества;
 может быть агрессивен, часто бывает раздражен;
 на неосознанном уровне он считает, что опекает и обучает
других, хочет сделать их жизнь лучше, а они сопротивляются и
не ценят заботы.

Роль Спасателя

Роль Спасателя имеет довольно сложную психологическую структуру.
Спасатель, так же как и Обидчик, является сильной личностью и в нем
присутствует определенная склонность к агрессии, однако он постоянно

подавляет ее. Свою энергию он направляет в иное русло – становится
защитником Жертвы.
Защищая Жертву от нападок Обидчика, Спасатель чувствует себя
нужным и необходимым человеком. Это дарит ему чувство
удовлетворенности. Индивид, склонный к роли Спасателя, постоянно
находит себе объект для защиты.
Спасатель нередко испытывает жалость не только к Жертве, но и к
Обидчику. Он видит, как страдает Обидчик от того, что его заслуги остаются
непризнанными, поэтому сочувствует ему. Также он может испытывать
скрытую агрессию к Обидчику, поэтому защищает Жертву не из желания
помочь ей, а из стремления насолить Обидчику.
Основными эмоциями человека, выступающего в роли Спасателя,
являются жалость, сочувствие и обида. В его теле присутствует такое же
напряжение, как и у остальных участников треугольника власти. Спасатель
втайне считает себя выше Жертвы и Обидчика и это удовлетворяет его эго.
Типичные черты Спасателя:
 считает себя вправе вмешиваться в отношения Обидчика и Жертвы;
 спасатель будет прилагать все усилия, чтобы спасти Жертву;
 спасатель всегда спасает без запроса. Он просто видит, что рядом с
ним есть Жертва и он будет ей помогать, пытаясь сделать ее жизнь
лучше;
 и Обидчик, и Спасатель оба хотят помочь жертве. Только Обидчик это
делает через прямую агрессию, давление и контроль, а Спасатель
будет притворяться «хорошим полицейским», защищать Жертву,
навязывая ей свое мнение.

Выход из треугольника Карпмана

Как перестать быть Жертвой?
 Перестаньте жаловаться на жизнь. Совсем. Потратьте это время на
поиски возможностей улучшить положение вещей, которые вас не
устраивают;
 Запомните раз и навсегда: никто вам ничего не должен. Даже если
обещали, если очень хотели, если сами предлагали. Обстоятельства
постоянно меняются, как и человеческие желания. Вчера хотели вам
что-то дать, сегодня уже не хотят. Перестаньте ждать спасения;
 Все, что вы делаете это ваш выбор и ваша ответственность. И вы
вправе сделать другой выбор, если этот вас не устраивает;
 Не оправдывайтесь и не корите себя, если вам кажется, что вы не
соответствуете чьим-то ожиданиям.
Как перестать быть Обидчиком?
 Прекратите обвинять в своих проблемах других людей и
обстоятельства;
 Никто не обязан соответствовать вашим представлениям о том, что
правильно и неправильно. Люди разные, ситуации разные, если вам
что-то не нравится, просто не имейте с этим дело;
 Решайте конфликты и разногласия мирным путем, без злобы и
агрессии. Для этого вырабатывайте в себе ассертивность;
 Перестаньте самоутверждаться за счет тех, кто слабее вас.
Как перестать быть Спасателем?
 Если у вас не просят помощи или совета, молчите;
 Перестаньте думать, что вы лучше знаете, как надо жить, и что без
ваших ценнейших рекомендаций мир рухнет;
 Не давайте необдуманных обещаний, особенно если для их реализация
нужны другие люди;

 Перестаньте ждать благодарности и похвалы. Вы же помогаете, потому
что хотите помочь, а не за почести и награды, верно?
 Перед тем как броситься «причинять добро», спросите себя честно: так
ли необходимо и эффективно ваше вмешательство?
 Прекратите самоутверждаться за счет тех, кто чуть более нескромен в
своих жалобах на жизнь.
Заключение

Если поставить себе цель выбраться из треугольника и шаг за шагом
следовать к ней, изменения не заставят себя ждать. У вас появится больше
времени и сил, станет легче дышать и интереснее жить. Напряжение в
отношениях, скорее всего, ослабнет.
Жертва превращается в Героя. Теперь вместо сетования на судьбу
человек сражается с неудачами, но испытывает не изнеможение, а азарт.
Решая проблемы, он не жалуется всем вокруг, а получает удовольствие от
того, что в состоянии их решить.
Обидчик трансформируется в Философа. Наблюдая со стороны за
действиями героя, он больше не критикует, не волнуется о результате. Он
принимает любой результат. Он знает, что все в итоге идет к лучшему.
Спасатель становится Мотиватором. Он провоцирует героя на подвиги,
описывая блестящие перспективы. Он ищет возможности применения силы
героя и подталкивает того на свершения.
И это более здоровая и счастливая модель взаимоотношений между
людьми.

Список использованной литературы

1. Karpman S.B. Fairy tales and script drama analysis, Transactional
analysis bulletin, 1968, V.7, № 26, P.39-43
2. Соловейчик М. Я. Спасательство // Мастерство психологического
консультирования: сб. / под ред. А. А. Бадхен, А. М. Родиной.
СПб.: Европейский Дом, 2002. С. 11, 74—75.