Тоталитаризм

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы реферата заключается в рассмотрении особенностей складывания тоталитарного политического режима и его влияния на общественную жизнь в государстве. Тоталитарный политический режим возникает в переломные исторические моменты и функционирует с опорой на население. Воплощение идеологии тоталитаризма стало возможным лишь в определённых общественных условиях. Одной из основных предпосылок тоталитаризма стала стадия индустриального общества. В основе тоталитаризма лежит единая государственная идеология, насильственно навязываемая всему обществу свои порядки [4, с.124]. Объектом реферата является тоталитаризм.Предметом реферата является особенности тоталитарного политического режима.Целью реферата является выявление значения тоталитаризм на жизнь страны. Для достижения поставленной цели необходимо решение следующих задач:- изучить понятие, признаки и виды тоталитаризма;- рассмотреть теории тоталитарного политического режима;- выявить формы тоталитарного режима;- оценить положительные последствия тоталитаризма;- выявить отрицательные последствия тоталитаризма.Реферат содержит в себе понятие, признаки и виды тоталитаризма, также теории и формы тоталитарного политического режима. Имеется характеристика как положительных, так и отрицательных последствий тоталитаризма. ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ТОТАЛИТАРИЗМА

1.1. Понятие, признаки и виды тоталитаризмаТоталитаризм - это политический режим, при котором правители государства не заинтересованы в пассивности населения, напротив, они политически мобилизуют его, идеологически подчиняют себе, манипулируя массовым сознанием и стремятся к тотальному контролю над всеми сферами жизни общества [2, с.76].Тоталитарный политический режим относится к недемократическим политическим режимам, имеющий более негативное явление, нежели позитивное для развития государства и общества. Данный тип политического режима имеет ряд следующих характерных признаков: - господство государства над всеми сферами общественной жизни, монопольный - государственный контроль за СМИ, - господство одной партии и сращивание её аппарата с аппаратом государственной власти. - полное отсутствие политического плюрализма, гласности;- часто власти тоталитарных режимов в отношении граждан применяют методы террора, насилия, репрессий;- глобальная централизация публичной власти во главе с диктатором;- упразднение представительных органов.В зависимости от идеологических течений, тоталитаризм принято разделять на два вида: на левый тоталитаризм и на правый тоталитаризм. Левый тоталитаризм основан на идеях марксизма-ленинизма и возник в коммунистических странах (СССР, КНДР, Куба). Правый тоталитаризм возник в фашистской Германии и основывался на идеологии национал-социализма. Режим Муссолини основывался на идеях итальянского фашизма. Особенно стоит отметить тот факт, что для любого тоталитарного режима характерными чертами является следующее: - военная и полувоенная организация общества;- постоянный поиск внутренних и внешних так называемых врагов народа;- перманентная мобилизация масс на выполнение очередных "неотложных" задач;- требование беспрекословного подчинения вышестоящему руководству;- жёсткая вертикаль власти [9, с.72]. Таким образом, под тоталитаризмом подразумевают режим, стремящийся к манипулированию массовым сознанием общества, а также к полному контролю над всеми сферами жизни общества. Тоталитаризм имеет такие существенные признаки как господство государства над всеми сферами общественной жизни, полное отсутствие политического плюрализма и гласности, а также глобальная централизация публичной власти во главе с руководителем страны. Тоталитаризм есть "левый, а есть и "правый". "Левый "тоталитаризм возник в коммунистических странах, а "правый" тоталитаризм возник в фашистской Германии. 1.2. Теории тоталитарного политического режимаТоталитарная политическая модель длительное время была предметом изучения со стороны историков, политологов и при этом оказала влияние на другие современные ей концепции. В своём труде "Открытое общество и его враги" (1945 г.) австрийский философ и социолог Карл Поппер противопоставил тоталитаризм либеральной демократии. Поппер утверждал, что поскольку процесс накопления человеческого знания непредсказуем, то теории идеального государственного управления не существует. Следовательно, политическая система должна быть достаточно гибкой, чтобы правительство могло правильно менять свою политику и чтобы политическая элита могла быть отстранена от власти без кровопролития. Такой системой Карл Поппер полагал "открытое общество", т.е., общество, открытое для множества точек зрения и субкультур. Массовое распространение теория тоталитаризма получила после выхода в свет книги философа Ханны Арендт "Истоки тоталитаризма" (1951 г.). Центром внимания стали масштабный террор и беспрецедентное насилие, связанные с Холокостом и ГУЛАГом. Основой тоталитарного режима Арендт считала официальную идеологию, которая заявляла о своей способности объяснить все аспекты человеческой деятельности. По её мнению, идеология становилась связующим звеном между отдельными людьми и делала их беззащитными перед государством, в том числе, перед произволом диктатора. Американский философ Ханна Арендт полагала, что итальянский фашизм представлял собой классический образец диктатуры, а нацизм и сталинизм существенно отличались от него. По её мнению, фашизм Муссолини ставил государство над партией. Она также подчёркивала роль пангерманизма нацистского режима и панславизма сталинского режима как частных случаев "континентального империализма" и свойственного ему расизма. Подобных взглядов придерживались впоследствии и другие философы и историки, в частности, Эрнст Нольте, который рассматривал нацизм как зеркальное отражение большевизма. Линц, Фридрих и другие историки склоняются к точке зрения, что нацизм всё-таки был ближе к итальянскому фашизму, чем к сталинизму. В 1952 году Дж.Талмоном был введён термин "тоталитарная демократия" для обозначения режима, основанного на принуждении, в котором граждане, формально обладая избирательным правом, на практике лишены возможности оказывать влияние на процесс принятия государственных решений. Карлом Фридрихом были опубликованы ряд работ по тоталитаризму, включая "Тоталитарная ликтатура и автократия" (1965 г. в соавторстве с З.Бжезинским) и "Развитие теории и практики тоталитарных режимов" (1969 г.). В первой из них он сформулировал ряд признаков тоталитаризма, приведённые выше. Во второй он провёл роли общественного согласия и мобилизации в поддержку режима. Американский политолог Хуан Линц в своём эссе "Тоталитарные и авторитарные режимы" (1975 г.) утверждал, что главной чертой тоталитаризма является не террор сам по себе, а стремление государства к надзору над всеми аспектами жизни людей: общественным порядком, экономикой, религией, культурой и отдыхом. Линц выделял ряд особенностей тоталитарного террора: системность, идеологический характер, беспрецедентный масштаб и отсутствие правовой основы. В более поздних работал Линц после смерти И.В. Сталина называл советский режим "пост-тоталитарным", чтобы подчеркнуть уменьшение роли террора при сохранении других тоталитарных тенденций [1, с.145]. Таким образом, тоталитарный политический режим исследовался многими историками, социологами и политологами. Австрийский социолог Карл Поппер противопоставлял тоталитаризм либеральной демократии. Американский философ Ханна Арендт считала тоталитарную идеологию связующим звеном между отдельными людьми и делала их беззащитными перед государством, в том числе, перед произволом диктатора. Дж.Талмон считал, что тоталитаризм основан на принуждении, в котором граждане, формально обладая избирательным правом, на практике лишены возможности оказывать влияние на процесс принятия государственных решений. Хуан Линц полагал, что главной чертой тоталитаризма является не террор сам по себе, а стремление государства к надзору над всеми аспектами жизни людей. 1.3. Формы тоталитарного режимаИмеются специфические черты, позволяющие выделить несколько форм тоталитаризма: коммунистический тоталитаризм, фашизм и национал-социализм. Коммунистический тоталитаризм - это разновидность тоталитаризма, которая наиболее полно "отражает характерные черты режима, т.е., частная собственность ликвидируется, а следовательно, уничтожается всякая основа индивидуализма и автономия членов общества". Экономической основой тоталитаризма советского типа была командно-административная система, построенная на огосударствлении средств производств, директивном планировании и ценообразовании, ликвидации основ рынка. В СССР она сформировалась в процессе проведения индустриализации и коллективизации. В советском обществе сложилась весьма непростая духовная атмосфера. С одной стороны, многим людям хотелось верить, что жизнь становится лучше и веселее, что трудности пройдут, а сделанное ими останется навсегда - в светлом будущем, которое они строят для следующих поколений. С другой стороны, в советском обществе царили страх, ощущение собственной незначительности, незащищенности. Фашистский режим - один из крайних форм тоталитаризма, который, прежде всего, характеризуется националистической идеологией, а также крайней агрессивностью. Фашизм основывался на необходимости сильной беспощадной власти, которая держится на всеобщем господстве авторитарной партии, на культе вождя. Целью фашистского государства объявляется охрана национальной общности, решение геополитических, социальных задач, защита частоты расы. Для фашистского режима характерны опора на слияние государственного аппарата с монополиями и военно-бюрократический централизм, который ведёт к упадку роли центральных и местных представительных учреждений. Также при фашизме происходит разрушение общечеловеческих правовых и моральных ценностей, рост произвола, разрушение прав и свобод личности. Национал-социализм как разновидность фашизма часто рассматривают как отдельную форму тоталитарного режима, возникшее в обстановке революционных процессов, охвативших страны Западной Европы после Первой мировой войны. Впервые национал-социализм продемонстрировал себя в Италии в 1922 году. Итальянский национал-социализм тяготел к возрождению величия Римской Империи, установлению порядка, твёрдой государственной власти. Характерной чертой национал-социализм является возвышение одной нации над другими [3, с.95-96]. Таким образом, в качестве форм тоталитарных режимов стоит рассматривать коммунистический тоталитаризм, фашизм и национал-социализм. При коммунистическому тоталитаризме частная собственность ликвидируется, уничтожается любая основа индивидуализма и автономия членов общества. При фашизме происходит слияние государственного аппарата с монополиями и военно-бюрократический централизм, ведущий к упадку роли центральных и местных представительных учреждений. Помимо этого, при фашизме происходит разрушение общечеловеческих правовых и моральных ценностей, рост произвола, разрушение прав и свобод личности. Национал-социализм опирается на превосходство одной нации над всеми остальными.
ГЛАВА 2. ПОСЛЕДСТВИЯ ТОТАЛИТАРИЗМА

2.1. Положительные последствия тоталитаризмаСтоит отметить, что некоторые проявления тоталитарного политического режима могут иметь положительные последствия для развития государства и общества. При тоталитарном политическом режиме государству предоставляется возможность не испытывать на себе в полной мере влияние и контроль иностранных государств. Государство при тоталитаризме не является колонией и в полной мере может вести самостоятельную экономическую и национальную политику [5, с.215]. Положительной чертой тоталитарного политического режима является движение к определённой высокой цели. Тоталитарные идеологии заимствовали у религии представления о счастливом существовании человека. Это позволяет обществу быть сплочённым, целостным, нацеленным на достижение конечного положительного результата в той или иной отрасли. Существенная роль здесь может быть отведена отечественным национальным политико-правовым традициям. В качестве положительных последствий тоталитаризма можно отнести уравнительную систему распределения материальных благ, стремящаяся снизить до минимума имущественное расслоение общества. Минимальное имущественное расслоение общества может играть положительный аспект, если говорить о снижении уровня преступности, отсутствии новых потребностей в материальных благах, роста благосостояния у основной части общества. Также в качестве положительных последствий тоталитаризма стоит отнести возможность государству устанавливать и поддерживать в стране порядок, при котором, среди прочих характеристик, дисциплина во взаимоотношениях общества и государства, а также различных государственных образований между собой становится его неотъемлемой частью и приводит к определённому порядку во взаимоотношениях друг с другом [6,с.73]. Несмотря на то, что культура тоталитарного периода носила исключительно идеологизированный характер, отрицать её развитие невозможно. М.Ф.Цимбал называет следующие положительные особенности тоталитарной культуры: монументальность, народность, классицизм и героизм [8, с.106].Ещё одним положительным аспектом тоталитарного периода можно отнести высокие темпы индустриализации, что позволило на десятилетия создать передовые отрасли тяжёлой и добывающей промышленности. Также в условиях тоталитарного политического режима существует некоторая стабильность экономики, которая достигается за счёт чёткой организации производства и его контроля со стороны государства. Таким образом, в качестве положительных последствий тоталитаризма важно отметить полную независимость государства от влияния со стороны, отсутствии признаков колонии. Важную роль играет выстраивание тоталитарным режимом уравнительной системы распределения материальных благ, цель которой является снижение до минимума имущественного расслоения общества. В данном случае "уравниловка" может способствовать снижению уровня преступности, роста благосостояния у основной части общества. Культура в тоталитарном государстве полностью завязана на патриотизме, героизме народа, веры в счастливое будущее, что, безусловно, способствует к сплочению общества. Положительные последствия тоталитаризма имеют высокие темпы индустриализации, позволяющие на десятилетия создать передовые отрасли тяжёлой и добывающей промышленности.2.2. Отрицательные последствия тоталитаризмаБезусловно, каждое государство осуществляет вмешательство в той или иной степени в развитие и жизнедеятельность общества. Чем сильнее государство проявляет такое влияние, тем в более "зажатых" условиях вынуждены существовать его граждане. Поэтому с течением времени подавляющая масса граждан не способна самостоятельно мыслить, в том числе и об экономической или социально-политической действительности. Метод контроля в тоталитарных государствах имеет отрицательные последствия для развития общества. Главной чертой человека массы при тоталитаризме является не жестокость и отсталость, а его изоляция и нехватка нормальных человеческих нормальных взаимоотношений. При тоталитаризме весьма негативно воспринимается властями тематика прав человека и его свобод. Наличие той или иной категории прав может быть и вовсе не оговорено в основных законах тоталитарного государства. Данное положение также даёт возможность специализированным структурам иметь информацию о гражданах, пропагандирующих "иные" политические убеждения и, соответственно, предотвращать их деятельность во избежание попадания в массы неугодных убеждений. Важно отметить, что если тоталитарная политическая система спокойна действовать в экономических интересах большинства народа, то она неизбежно препятствует развитию свободы и индивидуализма. Это в свою очередь приводит к негативным последствиям для психологического здоровья граждан [7, с.49].Таким образом, на основе рассмотренных негативных последствий тоталитаризма можно сделать вывод, что устанавливаемый государством тоталитарный политический режим в полной мере не способствует развитию общества, так и в целом отдельных граждан. Вышеназванные факторы оказывают негативное влияние на мировоззрение граждан, а также их способность в отстаивании своих прав и свобод.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Под тоталитаризмом подразумевают режим, стремящийся к манипулированию массовым сознанием общества, а также к полному контролю над всеми сферами жизни общества. Тоталитаризм имеет такие существенные признаки как господство государства над всеми сферами общественной жизни, полное отсутствие политического плюрализма и гласности, а также глобальная централизация публичной власти во главе с руководителем страны. Тоталитаризм есть "левый, а есть и "правый". "Левый "тоталитаризм возник в коммунистических странах, а "правый" тоталитаризм возник в фашистской Германии. Тоталитарный политический режим исследовался многими историками, социологами и политологами. Австрийский социолог Карл Поппер противопоставлял тоталитаризм либеральной демократии. Американский философ Ханна Арендт считала тоталитарную идеологию связующим звеном между отдельными людьми и делала их беззащитными перед государством, в том числе, перед произволом диктатора. Дж.Талмон считал, что тоталитаризм основан на принуждении, в котором граждане, формально обладая избирательным правом, на практике лишены возможности оказывать влияние на процесс принятия государственных решений. Хуан Линц полагал, что главной чертой тоталитаризма является не террор сам по себе, а стремление государства к надзору над всеми аспектами жизни людей. В качестве форм тоталитарных режимов стоит рассматривать коммунистический тоталитаризм, фашизм и национал-социализм. При коммунистическому тоталитаризме частная собственность ликвидируется, уничтожается любая основа индивидуализма и автономия членов общества. При фашизме происходит слияние государственного аппарата с монополиями и военно-бюрократический централизм, ведущий к упадку роли центральных и местных представительных учреждений. Помимо этого, при фашизме происходит разрушение общечеловеческих правовых и моральных ценностей, рост произвола, разрушение прав и свобод личности. Национал-социализм опирается на превосходство одной нации над всеми остальными.В качестве положительных последствий тоталитаризма важно отметить полную независимость государства от влияния со стороны, отсутствии признаков колонии. Важную роль играет выстраивание тоталитарным режимом уравнительной системы распределения материальных благ, цель которой является снижение до минимума имущественного расслоения общества. В данном случае "уравниловка" может способствовать снижению уровня преступности, роста благосостояния у основной части общества. Культура в тоталитарном государстве полностью завязана на патриотизме, героизме народа, веры в счастливое будущее, что, безусловно, способствует к сплочению общества. Положительные последствия тоталитаризма имеют высокие темпы индустриализации, позволяющие на десятилетия создать передовые отрасли тяжёлой и добывающей промышленности.Рассматривая негативные последствия тоталитаризма, можно сделать вывод, что устанавливаемый государством тоталитарный политический режим в полной мере не способствует развитию общества, так и в целом отдельных граждан. Несомненно, отсутствии прав и свобод граждан не способно выстроить здоровов государство в котором не будет места насилию и бесправию. А это в свою очередь не может не сказываться на благополучия граждан и государства в целом.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Власов В.И. Теория государства и права: учеб. пособие / В.И. Власов, Г.Б. Власова. - 2-е. изд. - Ростов н/Д: Феникс, 2012. 350 с. 2. Дегтева Д.И. Авторитарный и тоталитарный политические режимы // Вестник Московского государственного открытого университета. Москва. Серия: экономика и право. - 2012. - №3. 120 с.3. Лазарев В.В. Общая теория права и государства. М.: Юристъ, 2010. 307 с. 4. Перевалов В.Д. Теория государства и права: учебник для бакалавров. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Юрайт, 2012. 179 с. 5. Радько Т.Н. Теория государства и права: учебник [для бакалавров] / Т.Н. Радько, В.В. Лазарев, Л.А. Морозова. - М.: Проспект, 2012. 257 с. (с.215)6. Теория государства и права: учебник / отв. ред. А.В. Малько. - 4-е изд., стер. - М.: КНОРУС, 2011. 450 с. (с.73)7. Хропанюк В.Н. Теория государства и права: учебник / под ред. В.Г. Стрекозова. - 5-е изд., стер. - М.: Омега-Л, 2011. 176 с. (с.49)8. Цимбал М.Ф. Особенности тоталитарной культуры // Культура. Духовность. Общество. - 2013. - № 7. 132 с. (с.106)9. Цыганков П. Современные политические режимы: структура, типология, динамика. - М., 1995. 354 с.