Человек в философии н. г. чернышевского

Введение

Русский народ и русское освободительное движение дали миру блестящую плеяду революционных демократов, мыслителей - материалистов - Белинского, Герцена, Чернышевского, Добролюбова и других. В ряду славных деятелей русского революционно - демократического движения Николай Гаврилович Чернышевский (1828- 1889) по праву занимает одно из первых мест. Деятельность Чернышевского отличалась необычной многогранностью. Это был воинствующий философ - материалист и диалектик, он был также оригинальным историком, социологом, крупнейшим экономистом, критиком, выдающимся новатором в эстетике и литературе. Он воплотил в себе лучшие черты русского народа - ясный ум, стойкий характер, могучее стремление к свободе. Его жизнь - пример великого гражданского мужества, беззаветного служения народу. Всю свою жизнь Чернышевский отдал борьбе за освобождение народа от феодально - крепостнического рабства, за революционно - демократическое преобразование России.
Он посвятил свою жизнь тому, что можно охарактеризовать словами Герцена, сказанными о декабристах, “разбудить к новой жизни молодое поколение и очистить детей, рожденных в среде палачества и раболепия”. С сочинениями Чернышевского философская мысль в России значительно расширила сферу своего влияния, перейдя из ограниченного круга ученых на страницы распространенного журнала , заявляя о себе в “Современнике” каждой статьей Чернышевского, даже вовсе не посвященной специальным философским вопросам. Специально о философии Чернышевский писал очень мало, но ею проникнута вся его научная и публицистическая деятельность. Глубокий и специальный интерес к философии возник еще у юноши Чернышевского на университетской скамье, хотя в самом университете философия была опальной, гонимой наукой. Вспомним, что свою кандидатскую диссертацию Чернышевский хотел писать о философской системе Лейбница, но не смог ее написать, так как для философии тогда было “время неудобное”. Чернышевский начал свое теоретическое образование, когда философия в России получила сильный толчок к своему развитию в известных философских работах Герцена “Письма об изучении природы” и в литературно - критических статьях Белинского. Чернышевский - философ шел тем же путем, каким раньше шли его предшественники - Белинский и Герцен. Философия для Чернышевского была не отвлеченной теорией, а орудием изменения российской действительности.

Список источников и литературы

Чернышевский Н. Г. Антропологический принцип в философии. "Очерки вопросов практической философии". Сочинение П. Л. Лаврова / Н. Г. Чернышевский. - СПб.: Изд-во "Лань", 2013. - 40 с.Кузнецов А. Н. Антропологический принцип в философии Н.Г. Чернышевского / А. Н. Кузнецов // Вестник Мурманского государственного технического университета. - 2002. - Т. 5. - № 3. - С. 367-372.Засухина В. Н. Антропологизм философии П.Д. Юркевича в контексте его полемики с Н.Г. Чернышевским / В. Н. Засухина // Вестник Забайкальского государственного университета. - 2012. - № 1. - С. 116-120.Никифоров Я. А. Становление социологического дискурса в литературно-публицистическом творчестве Н.Г. Чернышевского / Я. А. Никофоров // Известия Саратовского университета. Серия: Социология, политология. . - 2008. - Т. 8. - № 2. - С. 6-9.Кокарева Ю. В. Анализ антропологического принципа Н.Г. Чернышевского с точки зрения диалектики биологического и духовного в человеке / Ю. В. Кокарева // Проблема соотношения естественного и социального в обществе и человеке. - 2010. - № 1. - С. 296-307.Кокарева Ю. В. Идеалы и идолы в этических концепциях народников (Н.Г. Чернышевский, Н.К. Михайловский) / Ю. В. Кокарева // Гуманитарный вектор. Серия: Педагогика, психология. - 2009. - № 2. - С. 29-33.Шоломова Т. В. Социалистическая идея, мелкобуржуазная идеология и народный идеал в романе Н.Г. Чернышевского "Что делать?" / Т. В. Шоломова // Вестник Бурятского государственного университета. - 2012. - № 14. - С. 61-64.Рудницкая Е. Л. Чаадаев и Чернышевский: цивилизационное видение России // [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://historystudies.org/2012/06/rudnickaya-e-l-chaadaev-i-chernyshevskij-civilizacionnoe-videnie-rossii/ (28.042014).