Межкультурные коммуникации

 ВВЕДЕНИЕ   3

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ   5

1.1 Понятие межкультурной коммуникации   5

1.2 Особенности, формы и элементы межкультурной коммуникации   9

ГЛАВА 2. ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ   13

2.1 Анализ проблем межкультурной коммуникации   13

2.2 Перспективы межкультурной коммуникации  18

ЗАКЛЮЧЕНИЕ   24

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК   26

ВВЕДЕНИЕ

В современном мире резко возросло внимание к такому феномену, как коммуникация. Коммуникация становится объектом исследования на различных уровнях и в различных концептах: социологическом, политологическом, философском, психологическом, лингвистическом, культурном и т.д. Такая ситуация является вполне закономерной. Происходящая в современном мире глобальная трансформация индустриального общества в информационно-коммуникативное общество проявляется не только в проникновении коммуникации во все сферы жизнедеятельности общества, возникновении и развитии качественно нового типа коммуникативных структур и процессов, но и глубоким переосмыслении коммуникативной природы социальной реальности, современных изменений в социально-коммуникативной сфере, места и роли коммуникаций в развитии общества.Много связанных с культурой проблем имеют международный, и даже глобальный аспект. Остро стоят проблемы «массовой культуры», духовности и бездуховности. В то же время все большее значение приобретают воздействие, диалог, взаимопонимание различных культур, в том числе отношения современной западной культуры и традиционных культур развивающихся стран Азии, Латинской Америки. Таким образом, интерес к вопросам теории культуры имеет глубокие практические корни. Все это стимулировало разработку философских проблем культуры и привело к значительному прогрессу в этой области знания, вплоть до постановки вопроса о создании особой науки о культуре – культурологии.Актуальность работы обусловлена значимостью выбранной темы. В современном обществе межкультурная коммуникация связана как с повседневной жизнью, так и с политикой. Хороший дипломат обязан знать все обычаи и традиции, привычки и правила страны или народа, с которым он устанавливает дипломатические отношения. Это обусловлено тем, что у каждой культуры своя логика, свое представление о мире. То, что значимо в одной культуре, не имеет такого статуса в другой. Поэтому очень важно с уважением смотреть на своего партнера с другой культурой. Так как различия могут быть во всем – в одежде, еде, общении и др.Объект исследования. Межкультурные коммуникации.Предмет исследования. Процесс формирования межкультурной коммуникации.Цель работы. Исследовать межкультурную коммуникацию.Задачи работы:Рассмотреть понятие межкультурной коммуникации;Изучить особенности, формы и элементы межкультурной коммуникации;Провести анализ проблем межкультурной коммуникации;Определить перспективы развития межкультурной коммуникации.Структура работы. Работа состоит из введения, теоретической и практической части в виде двух глав, заключения и библиографического списка.ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ1.1 Понятие межкультурной коммуникацииКультура — это не только интеллектуальные события, такие как искусство, фестивали, традиционная еда, наследие или литература, но и относится к повседневному образу жизни населения в целом, группы людей или отдельного человека. Она также описывает семейную и общественную жизнь.Она может быть материальной или нематериальной и постоянно меняется. Не все аспекты культурного уклада заметны. В качестве такового она сравнивается с айсбергом, 7/8 часть которого не видна и скрыта от глаз.Культура создана человеком и может быть разной в разных местах. Она создает человеческую среду с общим смыслом в обществе через верования, ценности, нормы и т.д. и является образцовым поведением.Культура определяет, как человек ведет себя, взаимодействует и придает смысл действиям. Люди отождествляют себя со своей культурой и склонны вести себя по-разному в разных культурах. Это связано с различным восприятием людей, на мир, из разных культур.Межкультурная коммуникация — это изучение и применение знаний о "культурных восприятиях и системах символов" людей, принадлежащих к различным культурам.Предполагаемое значение любого сообщения отличается, когда оно закодировано человеком определенной культуры и расшифровано кем-либо из представителей другой культуры. Различные значения символов в разных культурах также различаются, что затрудняет их интерпретацию.Применяя межкультурную коммуникацию, она относится к ознакомлению людей с чужими культурами и их способности перенимать чужие культуры, когда они общаются с ними и, таким образом, имеют содержательное общение.-38108255Рисунок SEQ Рисунок \* ARABIC 1. Межкультурная коммуникацияРисунок SEQ Рисунок \* ARABIC 1. Межкультурная коммуникацияРисунок SEQ Рисунок \* ARABIC 1. Межкультурная коммуникацияРисунок SEQ Рисунок \* ARABIC 1. Межкультурная коммуникацияАнглийский язык, официальный язык всего мира, является очень сложным языком для преподавания. На самом деле, каждый язык различен для преподавания. Английский язык является очень старым языком и претерпел множество форм изменений - от проанглийского, возникшего на основе латинской и немецкой культуры, до современного английского, который был создан после эпохи пост-ренессанса. Каждая версия была проще, чем предыдущая. Современный английский язык является самой простой адаптацией очень старого языка, и тем не менее, все еще трудно обучить этому языку эффективно, особенно тех, кто говорит по-английски как второму языку. Межкультурная коммуникация является одной из форм коммуникации, направленной на обмен информацией между различными культурами и социальными группами. Она используется для описания широкого круга коммуникационных процессов и проблем, которые естественным образом возникают в рамках организации или социального контекста, состоящего из лиц различного религиозного, социального, этнического и образовательного происхождения. Межкультурная коммуникация иногда используется как синоним межкультурной коммуникации. Этот термин используется для описания характерных проблем, методов управления и академического исследования, сосредоточенного на взаимодействии между людьми из различных культур. Различные аспекты межкультурной коммуникации, такие как языковые различия, расхождения в стереотипах, социальных ролях и системах убеждений, приводят к недопониманию и конфликтам и, таким образом, рассматриваются с целью содействия их разрешению. Общие проблемы, присущие межкультурной коммуникации, присутствуют во многих видах человеческой деятельности и занятиях, таких как образование, бизнес и дипломатия. Решение проблем межкультурной коммуникации носит междисциплинарный характер и требует хорошего понимания соответствующих культурных факторов. Однако этот термин может быть также применен в более общем плане для включения невербального взаимодействия, а также других форм коммуникации через созданную человеком физическую среду или через средства массовой информации. Основная направленность понимания информации о культуре. Решение культурных проблем является еще одним способом предоставления культурной информации. В этом случае учащимся предоставляется некоторая информация, но они, так сказать, находятся на рогах дилеммы. Например, при анализе, телевизионной беседе или чтении повествования о брачных церемониях от них ожидают оценки нравов и обычаев или неподобающего поведения, а также использования различных методов решения проблем.Культурная компетентность, т.е. знание конвенций, обычаев, верований и систем смысла другой страны, бесспорно, является неотъемлемой частью изучения иностранного языка, и многие учителя считают своей целью включение преподавания культуры в учебную программу по иностранному языку. Существует взаимосвязь между языком и культурой. Обучение иностранному языку состоит из нескольких компонентов, включая грамматическую компетентность, коммуникативную компетентность, владение языком, а также изменение отношения к своей или другой культуре.Следовательно, компетенция межкультурного общения может быть определена как способность учащегося воспринимать различные культуры и соотносить их с родной культурой. Независимо от того, насколько глобализирован мир, в котором живет современный человек, измеряются ли расстояния в километрах или в часах полета, с каким желанием можно было бы отождествить себя с космополитической культурой, тем не менее, в наши дни люди проявляют прежде всего свою семейную, региональную, национальную или культурную принадлежность и информационные послания. Без устойчивого осознания своих культурных корней человек не способен понять другие национальные культуры.1.2 Особенности, формы и элементы межкультурной коммуникацииВ процессе межкультурной коммуникации каждый индивид может одновременно решать две важнейшие задачи. Он стремится сохранять свою культурную идентичность и желает включиться в чужую культуру. Комбинация вероятных альтернатив решения данных задач предопределила четыре основные формы межкультурной коммуникации:прямая;косвенная;опосредованная;непосредственная.center203200Рисунок SEQ Рисунок \* ARABIC 2. Формы межкультурной коммуникации0Рисунок SEQ Рисунок \* ARABIC 2. Формы межкультурной коммуникацииРисунок SEQ Рисунок \* ARABIC 2. Формы межкультурной коммуникацииРисунок SEQ Рисунок \* ARABIC 2. Формы межкультурной коммуникацииВ первом случае информация адресуется непосредственно отправителем получателю. Это может происходить как устно, так и в письменном виде. Косвенная коммуникация преимущественно носит односторонний характер. Здесь в качестве информационных источников выступают произведения литературы и искусства, сообщения, радиопередачи и телевизионные передачи, публикации в газетах и журналах.Непосредственная и опосредованная коммуникация отличается наличием/отсутствием промежуточного звена, которое выступает как посредник между партнерами.В современном обществе растет интерес к языкам и культуре народов. По этой причине межнациональное общение стало занимать одну из важных позиций в социальной жизни. Ученые признали, что предпосылка общения представлена общностью сознаний коммуникантов, при этом неполная общность способна становиться причиной непонимания. Неполная общность сознания — это следствие (например, принадлежность коммуникантов к различным национальным культурам).Если учесть, что межкультурное общение в известной мере патологично и отклоняется от нормы, то оно определяется в качестве случая функционирования в аномальных условиях. Это происходит в том случае, когда нет оптимальной общности сознания коммуникантов. Общепризнанным является то, что представители каждой конкретной культуры как носители собственной национальной культуры наделены качествами сознания. Их формирование происходило в ходе освоения соответствующей национальной культуры.Существует неразрывная и тесная связь между языком и культурой. Здесь предполагается, что речь идет о культуре народности, которой принадлежит определенный язык. Всем процессом исторического развития язык направляется в сферу внутренней культуры.Способность языка к переключению с внутренней культуры на внешнюю (и наоборот) в соответствии с коммуникативными потребностями обеспечивается гибкостью культурной ориентации, присущей для языковых единиц. Слова разным образом ориентированы на мир культур.Межкультурная коммуникация считается весьма многосторонним явлением, которое изучается различными дисциплинами. Это направление трактуют в широком и узком смысле. В первом из них этот феномен рассматривается культурологией, которая исследует межкультурную коммуникацию в качестве диалога культур и общественных формаций.Одновременно межкультурная коммуникация подтверждает и опровергает постулаты нормального общения. С одной стороны, для межкультурного общения характерно подчинение тем же правилам, что и для коммуникации внутри одной культуры. С другой стороны, она характеризуется наличием закономерных нарушений данных правил в силу своей специфики.Межкультурная коммуникация становится особой формой коммуникации двух и более представителей разных культур. Они обмениваются информацией и культурными ценностями в рамках взаимодействующих культур. Процесс, присущий для межкультурной коммуникации, представлен специфической формой деятельности. Она не ограничена знаниями иностранных языков, а также предполагает знания материальной и духовной культуры других народностей, включая их религию, ценности, нравственные установки, мировоззренческие представления. В совокупности перечисленное определяет модель поведения партнеров по коммуникации.Изучение иностранного языка и его использование в качестве средства международного общения на сегодняшний день не представляется возможным без получения глубоких и разносторонних знаний о культуре носителей этих языков. Оно должно включать изучение:менталитета;традиций и обычаев;национального характера;образа жизни;видения мира и др.Следовательно, межкультурная коммуникация является особым процессом общения, который имеет собственные характеристики и условия протекания. Тщательное исследование процесса межкультурного общения показало, что межкультурная коммуникация представляет собой отличный от внутрикультурной коммуникации вид общения, обладающий собственной спецификой и структурой.Вывод по первой главе работы. В данной главе работы рассматривались теоретические основы межкультурной коммуникации.Таким образом, межкультурная коммуникация — это культурное взаимодействие, представленное связью и общением между представителями различных культур народов мира. Этот процесс предполагает возникновение непосредственных контактов между людьми и их общностями, наличие опосредованных форм коммуникации (языка, речи, письменности, электронной коммуникации и др.).ГЛАВА 2. ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ2.1 Анализ проблем межкультурной коммуникацииГоворя о межкультурной коммуникации в профессиональном общении и о проблемах, связанных с ней, мы можем представить себе, и то, что это может иметь отношение к различным видам и формам взаимодействия. Но любое взаимодействие связано с различными проблемами и вопросами. Чем больше развивается человеческая культура, тем сложнее и разнообразнее проблемы, связанные с ней. Иногда людям кажется сложной и их обыденная реальность, которая может пугать их своей неопределенностью и трудностями в повседневном взаимодействии. Порой это может быть стресс и беспокойство дома и на работе, вызванные непониманием тех или иных культурных особенностей. Необходимо отметить, что существует общая тенденция к упрощению и обеднению доминирующих мировых культур Европы, Америки, Азии и России в настоящее время.С точки зрения отечественного ученого П. С. Тумаркина, межкультурная коммуникация, как известно, предполагает знание и способность применять на практики социокультурный коммуникативный код, т. е. прежде всего язык, нормы и правила поведения (поведенческого кода), психологии и менталитета (психоментального кода), характерные данного этноса в определенный промежуток времени и т. д.Средства массовой информации, различные виды коммуникации, глобальный экономический кризис, природные катаклизмы и бесконечные войны за ресурсы привели человечество к увеличению межкультурного взаимодействия. Поскольку в основе человеческого бытия лежит, прежде всего, материальная и практическая деятельность межкультурная коммуникация весьма важна и в сфере бизнеса и торговли. XXI век стал особенным временем, не только для средств массовой информации, хотя именно средства массовой информации все больше и больше ориентированы на пропаганду внутри населения, призывая их поклоняться культу денег и вести бездуховный и безнравственный образ жизни [3]. В конце концов, современный портрет разнообразия культур приобретает неопределенный вид. Под социокультурной компетенцией подразумевается некоторая ориентация в языке, культуре, национальности, религии в их естественное желание увеличить это разнообразие, выяснить специализацию культурной интеграции, характер глобализации и т. д.Совокупное влияние коммуникативного кода в процессе коммуникации трактуется как национальные коммуникативные особенности или национально-культурная специфика какого-либо народа. Высшим уровнем компетентности в сфере межкультурной коммуникации считается способность свободно переходить на соответствующий коммуникативный режим (переключение режима). При отсутствии такой компетентности (или зная лишь язык) представители разных этносов чаще всего общаются с носителями иной культуры и оценивают их на основе собственных национальных норм, что особенно затрудняет коммуникацию между представителями разных культурных сфер. Все это усиливает внимание к проблемам общения, главным условием эффективности которых является взаимопонимание, диалог культур, терпимость, толерантность и уважение к культуре партнеров по коммуникации, их идеалам и ценностям.Рассматривая особенности межкультурной коммуникации, следует остановиться на процессах взаимопроникновения (конвергенции и ассимиляции) различных культур в мире, или аккультурации. В “Философском энциклопедическом словаре” аккультурация — это процессы взаимовлияния культур, восприятие одним народом полностью или частично культуры другого народа, обычно более развитого.Для некоторых профессий вопрос социокультурной компетенции и грамотности особенно важен. Например, это важно для менеджеров, мировых лидеров стран, политиков и дипломатов, туристических агентов, для которых знание культурных реалий той или иной страны особенно актуально для принятия четкого курса действий в развитии современных межкультурных коммуникационных механизмов [4]. Но, тем не менее, важно помимо ясности и межкультурного баланса сохранить и пространства для творчества и изобретательности. Во главу угла можно поставить следующие проблемы, такие как:Проблема миграции. Здесь мы видим глобализацию в миграционной образом, потому что главная роль в увеличении разнообразия культур принадлежит именно ей. Как известно, 232 млн. людей являются мигрантами на мировой арене в конце 2013 года, это число равно 3,2 процента от суммы мирового населения, и их число стремительно растет. Граница между культурами и нациями становится более размытой, и в настоящее время, мы не можем сказать точно о своем следующем шаге. Еще труднее становится контролировать широкое влияние культур или их распространение в мировом сообществе.Проблемы межкультурного менеджмента. На этой стороне мы можем говорить о ценностях и стратегиях в управлении, где важен каждый аспект, хотя их разнообразие растет. Что нам нужно прямо сейчас: сокращение и контроль или широкое распространение, баланс или определенный тренд? Все эти вопросы важны и направлены на решение этой проблемы, связанной с верной организацией межкультурного менеджмента.Проблема непонимания. Межкультурные особенности национальностей создают больше пространства для профессионального, духовного взаимодействия и обмена, но интерпретация многих культурных аспектов зависит от ясности и независимости. несмотря на различные межкультурные сходства, неправильного применения и замены основных понятий приводит к частым мелким конфликтам между различными культурными группами: этническими, возрастными, религиозными, субкультурными, консервативными инновационными группами.Масштабы и интенсивность межкультурных контактов порождают необходимость постоянного их осмысления, интерпретации и сравнения элементов своей и чужой культуры. По мнению Е. И. Булдаковой, межкультурная коммуникация, являясь фактором повседневной жизни современного человека, усложнила его восприятие мира и процесс самоидентификации. Вследствие этого, отмечает автор социальная целостность современного человека, и без того, находящаяся в состоянии обновления, все больше фрагментируется. Следовательно, можно сделать вывод о том, что межкультурная коммуникация требует осмысления, обновления и творческого подхода со стороны индивидов современного общества.Для решения этих важных проблем, прежде всего, мы должны знать, как человеческая культура меняется под влиянием глобализации и ее особенности. Какие ключевые меры для достижения этой трудной цели имеют наши образовательные системы, которые должны обеспечивать нам достаточный фонд знаний, информации и интеллектуальных ресурсов.Существует понимание межкультурного общения как научной дисциплины. Оно основано на изучении культурных моделей взаимодействия в поведении людей.В результате исследования такого рода мы получаем готовые модели стилей общения. Диалог один из этих стилей. Как построена национальная культура или корпоративная культура определенной компании, ведь она имеет глубокие негласные допущения, которые имеют решающее значение для поддержания нужного стиля общения. Это может помочь нам разработать и переосмыслить свое поведение и другие стили общения в прагматических целях, и поэтому позволит поддержать принятие решений менеджеров.Следовательно, резюмируя вышеизложенное можно прийти к выводу, что межкультурный диалог превращает пути взаимодействия из неявных в явные, подсознательные мотивы поведения в сознательные, особенно в профессиональном общении. Итак, межкультурная коммуникация имеет ярко выраженную прикладную направленность и область ее применения безгранична и многообразна, будучи актуальной практически для всех сфер жизнедеятельности человека. Утверждается, что форма диалога является обсуждение или дебаты. Общеизвестно, что в споре рождается истина. Таким образом, именно результаты диалога делают его ценной формой взаимодействия. Это дает нам инструменты для межкультурной коммуникации.2.2 Перспективы развития межкультурной коммуникацииВ начале XXI века наблюдается рост интереса к теоретическому осмыслению проблем коммуникации -- массовой и межличностной. Как и в конце XX века, в начале нынешнего теоретики коммуникационных процессов не только в России, но и в европейских странах и в США все более активно говорят и пишут о роли и власти средств массовой информации. Это становится общим местом в рассуждениях политиков о том, как влиятельны средства массовой информации, как они управляют миром, как они безответственны, как ими управляют и с их помощью манипулируют общественным мнением.453390267335Рисунок SEQ Рисунок \* ARABIC 3. Межкультурная коммуникативная компетенцияРисунок SEQ Рисунок \* ARABIC 3. Межкультурная коммуникативная компетенцияРисунок SEQ Рисунок \* ARABIC 3. Межкультурная коммуникативная компетенцияРисунок SEQ Рисунок \* ARABIC 3. Межкультурная коммуникативная компетенцияВ XXI веке роль коммуникации охватывает все новые сферы жизни, а информационно-коммуникационное пространство расширяется, массовые модели сочетаются с межличностными, находя новые поля применения прежде всего на межличностном и персонально-индивидуальном уровне.Научные центры, которые занимаются массовой коммуникацией, пытаются подводить итоги развития СМИ в XX веке и определять пути развития теории массовой коммуникации. Для нас это особенно интересно, поскольку в нашей стране эта дисциплина не сформировалась в полной степени, хотя она находится в поле зрения не только журналистов, но и психологов, философов, социологов, политологов. Всех занимает роль массовой коммуникации, но до сих пор мы не можем назвать российский стандартный учебник по коммуникации. Из трудов западных теоретиков выделяется "Теория коммуникации" Дениса МакУэйла, которая выдержала шесть изданий и принята в качестве учебника во многих университетах.Исследования коммуникации расширили свою географию, они перестали быть англо-американской монополией. Сегодня книги и журналы по медийным и коммуникационным проблемам издаются во многих странах Европы, Азии, Америки. Важную роль в интернационализации исследований коммуникации играют международные организации -- IAMCR (Международная ассоциация исследований массовой коммуникации) и ICA (Международная ассоциация коммуникаций). И, соответственно, в них представлены теории не только американские, но и канадские, британские и даже российские.Особый интерес вызывает исследование трех авторов из Университета Иллинойса в Чикаго - Кевина Барнхерста, Майкла Вари и Игоря Родригеса, -- посвященное визуальным коммуникациям. По их мнению, способствуют внедрению образного, зрительного начала в сферу коммуникации Интернет, мобильная телефония, не говоря уже о телевидении. Визуальная коммуникация превращается в важнейшую часть исследования коммуникации и становится самостоятельным участком, или, как говорят, самостоятельной дисциплиной. Интересно отметить, что авторы работают одновременно в отделении коммуникации, а также в отделении истории искусства.Одним из факторов, способствующих медийной визуализации, стало резкое увеличение каналов коммуникации и дефицит содержания.Особое место в системе коммуникаций занимают связи с общественностью. Обстоятельное исследование посвящено паблик рилейшнз, которые рассматриваются Карлом Ботаном и Морин Тейлор как новая прикладная коммуникационная дисциплина. Кроме того, авторами подготовлена специальная статья по теории и исследованию массовой коммуникации, где представлены своего рода каталогизация и классификация современных многочисленных и разнообразных теорий коммуникации.В США согласно приведенным данным представлены 26 теорий коммуникаций. Авторы исследования -- Дженнингс Брайант и Дарина Майрон из Института исследований коммуникаций и информации.Роксанн Паррот из Университета Аризоны делает акцент на коммуникации, связанной со здоровьем. Интерес общества к проблемам сохранения здоровья человека стал настолько важным, что это считается сегодня важнейшей областью коммуникации и в большинстве американских университетов имеется специализация по этой сфере человеческих интересов.Это связано с возросшими опасностями для здоровья: наркотики, СПИД и все прочие "прелести" современной цивилизации, заставляющие людей постоянно заботиться о здоровье, которое становится одним из острейших глобальных проблем существования человечества и поэтому оказывается в центре внимания в процессе современных коммуникаций.Собранные все вместе эти исследования показывают изменяющуюся структуру коммуникационных процессов в современном мире.Таким образом, в современной коммуникации происходят существенные сдвиги. В чем-то мы возвращаемся к традиционным основополагающим законам коммуникации -- к коммуникации "уха" и "глаза". Возрастает роль визуальной коммуникации в восприятии мира на всех уровнях: бытовом, научно-теоретическом, политическом. Во всех видах коммуникации, на всех уровнях грамотности визуальный аспект очень важен. И этому способствуют новые технологии, прежде всего Интернет, который даже текст визуализирует: когда речь идет о гипертексте, визуальная сторона становится особенно существенной, да и научная информация, которую вы получаете из Интернета, связана с определенным визуальным оформлением. В сфере экономической и индустриальной проблема так называемой упаковки, или дизайна, становится чрезвычайно важной.Определяя особенности коммуникационной визуальной сферы, авторы сосредоточивают свое внимание на четырех направлениях: это прежде всего искусство (имеется в виду изобразительное искусство), дизайн, который связан с искусством, фото и фильм. Эти четыре момента являются определяющими в сфере визуализации коммуникации. Все они имеют свои практические зоны. Искусство, прикладное искусство, дизайн действуют во всех сферах, а фото и фильм в сегодняшней системе коммуникаций тоже очень важны. Эти четыре направления определяют характер того, что называется новой коммуникационной дисциплиной -- визуальной коммуникацией.Культура "глаза" и восприятия мира через глаз становится сегодня особенно существенным факторам и важным аспектом теории и реальностей коммуникаций. В этом смысле, исследуя коммуникацию, мы соединяем текст с визуальными качествами, которые опираются на искусство, дизайн, фото и фильм. Объединяясь, сливаясь, все это переплетается в особую зрительную коммуникационную систему. Она сегодня настолько важна, что превращается в каком-то смысле в глобальный универсальный язык образов, где нет словесного текста, но уже появляются элементы общечеловеческой или глобальной визуальной культуры, начиная с того, как мы находим самые нужные для нас учреждения в самых разных странах и разных ситуациях по этим общечеловеческим визуальным сигналам, и кончая чтением материалов по Интернету, в компьютере, в сотовом телефоне.Идет обновление и развитие коммуникаций, которое охватывает все стороны нашей жизни. Таким образом, происходит дифференциация теорий коммуникаций и самой коммуникационной сферы. И это очень важный аспект.Особый интерес к теории коммуникации связан прежде всего с развитием конвергенции в сфере коммуникации. Она происходит в компьютере, в новом современном сотовом телефоне и в сфере общения, где все виды коммуникации очень важны. А о том, насколько важна визуальная коммуникация, можно судить даже по последним предвыборным кампаниям, где сигнальная роль цвета приобретает большое значение. Если, например, оранжевый или голубой галстук говорит больше, чем слова, о политической ориентации, вы можете даже не говорить, к какой партии вы принадлежите, -- на это указывает цвет вашего галстука. Визуализация становится еще более многомерной. Раньше цвета радуги делились иначе: цвет надежды, печали, любви и т.д. Теперь появился технологический аспект, который усиливает эффект визуализации.Следовательно, сегодня в мире полтора миллиарда мобильных телефонов, они олицетворяют возвращение к коммуникации слуха, которая во вмонтированном в мобильный телефон фотоэлементе объединяется с коммуникацией глаза, создавая синкретическую зрительно-слуховую, визуально-звуковую коммуникацию.Вывод по второй главе работы. В данной главе работы проводился анализ проблем и перспектив развития межкультурной коммуникации.Таким образом, глобализация, охватившая самые разные стороны общественной жизни, сегодня определяет основу жизни мирового сообщества – его экономический, социальный, информационный, культурный климат. Резкое расширение пространства коммуникаций между странами, культурами, религиями, политическими системами открывает как вражду и непримиримость, так и новые направления партнерства и сотрудничества. Сегодня возникает необходимость эффективного регулирования этих процессов через рост наднациональных систем, в пространстве которых они упорядочиваются и приобретают общее направление своего развития: возникающие метасистемы – эффективное преодоление социального хаоса.ЗАКЛЮЧЕНИЕСкладывание культурного пространства межрегиональных связей в силу своей общесистемной (в контексте глобализации) «привязки» открывает те объективные тенденции диалога, партнерства, согласований, которые должны быть освоены в хозяйственно-экономических, социальных, экологических, управленческих и других формах реализации. На локальном уровне межкультурный диалог всегда востребован как форма общения различных диаспор, этносов, общностей, как друг с другом, так и с администрацией области и города. На его основе раскрываются субъектный статус данной территории (региона, города), его роль в развитии страны, участии в различного рода исторических событиях и проблемах.Потребность в осуществлении и освоении межкультурного диалога требует повышения уровня образованности его субъектов – обучение культуре диалогического общения как исходного умения жить в условиях гражданского демократического общества. На уровне межличностного общения диалог является источником и основой решения ряда воспитательных задач. Так, главными задачами межкультурного диалога как способа учебного межличностного взаимодействия и способа обучения будут следующие:Предоставление новой информации партнерам по общению с целью преодоления разрыва в знаниях. Но это требование является актуальным не только для преподавателя и студентов, но и для общения хозяйствующих субъектов, поколений, администрации и общественности. Обмен информацией – это способ воздействия на «принимающую» сторону, что выстраивает новые позиции всей системы управления в регионе.Выработка общего понимания, установление единого смыслового поля через поиск личностных смыслов и интерпретацию. По мысли В. И. Карасика, диалог не сводится только к обмену смыслами, а предполагает «установление общего смыслового поля, важнейшими компонентами которого являются относительно устойчивые ментальные образования, полученные в результате индивидуально взаимодействия человека с окружающей средой».Актуализация диалогического мышления обучаемых с целью развития их знаний, представлений на основе операций анализа, сравнения и обобщения. На основе диалога происходит также выработка личностных смыслов, ценностных суждений и отношений, что позволит глубже раскрыть индивидуальность каждого из субъектов – участников диалога.Для межкультурного взаимодействия в отличие от политического, экономического, организационного и других характерно то, что «передача информации между коммуникантами осуществляется на определенном эмоциональном фоне и сопровождается выражением собственной позиции и оценки по отношению к высказываемому».Высказанные здесь соображения об особенностях межкультурных коммуникаций и их воздействии на современные процессы разных уровней, конечно, не исчерпывают этой сложной темы и требуют своего продолжения в исследованиях. Однако выделенные авторами принципиальные моменты – связь межкультурных коммуникаций с процессом современной глобализации, диалоговая основа этих коммуникаций, их способность выражать объективные общесистемные тенденции – имеют методологическое значение и должны учитываться в последующих направлениях анализа данной темы. БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОКБарышников, Н.В. Основы профес. межкультурной коммуникации: Уч. / Н.В. Барышников. - М.: Вузовский учебник, 2017. - 192 c.Гениева, Е.Ю. Библиотека как центр межкультурной коммуникации / Е.Ю. Гениева. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2019. - 980 c.Гнатюк, О.Л. Основы теории коммуникации (для бакалавров) / О.Л. Гнатюк. - М.: КноРус, 2019. - 128 c.Гойхман, О.Я. Основы теории коммуникации: Учебное пособие / О.Я. Гойхман, Л.М. Гончарова, В.И. Дубинский. - М.: Инфра-М, 2018. - 253 c.Григорьев, Б. В. Intercultural Communication / Межкультурные коммуникации / Б.В. Григорьев, В.И. Чумакова. - М.: Петрополис, 2019. - 404 c.Гришаева, Л.И. Введение в теорию межкультурной коммуникации. Гриф УМО ВУЗов России / Л.И. Гришаева. - М.: Академия (Academia), 2022. - 229 c.Зинаида, Константиновна Авдеева Деловые и межкультурные коммуникации. Учебник и практикум для академического бакалавриата / Зинаида Константиновна Авдеева. - М.: Юрайт, 2022. - 478 c.Корнилов, О. А. Контексты межкультурной коммуникации. Учебное пособие / О.А. Корнилов. - М.: КДУ, 2022. - 184 c.Ларина, Т.В. Основы межкультурной коммуникации: Учебник / Т.В. Ларина. - М.: Академия, 2018. - 160 c.Леонтович, О. Введение в межкультурную коммуникацию / О. Леонтович. - М.: Гнозис, 2022. - 368 c.Максимова, А.А. Основы педагогической коммуникации: Учебное пособие / А.А. Максимова. - М.: Флинта, 2019. - 168 c.Михеева, Н.Ф. Испанский язык и межкультурная коммуникация / Н.Ф. Михеева. - Москва: ИЛ, 2019. - 475 c.Мошняга, Елена Викторовна Концептуальное пространство межкультурной коммуникации в туризме в условиях глобализации. Монография / Мошняга Елена Викторовна. - М.: Советский спорт, 2020. - 211 c.Муллагалиева, Л.К. Концепты русской культуры в межкультурной коммуникации. Словарь. 10-11 класс / Л.К. Муллагалиева. - М.: Ладомир, 2019. - 277 c.Нахимова, Е.А. Основы теории коммуникации: Учебное пособие / Е.А. Нахимова, А.П. Чудинов. - М.: Флинта, 2019. - 164 c.Садохин, А. П. Введение в теорию межкультурной коммуникации. Учебное пособие / А.П. Садохин. - Москва: Гостехиздат, 2021. - 256 c.Садохин, А.П. Введение в теорию межкультурной коммуникации. Учебное пособие для бакалавриата / А.П. Садохин. - М.: КноРус, 2022. - 279 c.Таратухина, Ю. В. Деловые и межкультурные коммуникации. Учебник и практикум / Ю.В. Таратухина, З.К. Авдеева. - М.: Юрайт, 2020. - 324 c.Таратухина, Ю.В. Деловые и межкультурные коммуникации. Практикум. Учебное пособие для академического бакалавриата / Ю.В. Таратухина. - М.: Юрайт, 2020. - 361 c.Тен, Ю. П. Культурология и межкультурная коммуникация / Ю.П. Тен. - М.: Феникс, 2019. - 336 c.Тимашева, О. В. Введение в теорию межкультурной коммуникации / О.В. Тимашева. - М.: Флинта, 2022. - 687 c.Чайковский, Р.Р. Художественный перевод как вид межкультурной коммуникации. Основы теории: монография / Р.Р. Чайковский, Н.В. Вороневская, Е.Л. Лысенкова и др. - М.: Флинта, 2016. - 224 c.Чамкин, А.С. Основы коммуникологии (теория коммуникации): Учебное пособие / А.С. Чамкин. - М.: Инфра-М, 2018. - 384 c.Чуньбо, Юй Исследование прагматики в межкультурной коммуникации. Книга на китайском языке / Юй Чуньбо. - М.: Спутник+, 2019. - 206 c.Шарков, Ф.И. Коммуникология: основы теории коммуникации: Учебник для бакалавров / Ф.И. Шарков. - М.: Дашков и К, 2019. - 488 c.Шунейко, А.А. Основы успешной коммуникации: Учебное пособие / А.А. Шунейко, И.А. Авдеенко. - М.: Флинта, 2019. - 192 c.Щетинина, А. Т. Английский язык. Перевод, межкультурная коммуникация и интерпретация языка СМИ / А.Т. Щетинина. - М.: СПбКО, 2020. - 160 c.